حدود آزادی در دیدگاه شهید مطهری (1): مدخلی بر « آزادی » در اسلام و لیبرالیسم

 در قرون اخیر و دوران مدرنیسم، «آزادی» به واژه‏ای مظلوم مبدل شده که اسیر چرخ دنده‌های نظام سرمایه‌داری شده است. در این سلسله نوشتار برآنیم تا به تبیین مفهوم و حدود آزادی از دیدگاه متفکر فرزانه، استادِ شهید مرتضی مطهری(ره) بپردازیم. نوشتار نخستین که در پیش روست به مثابه مدخلی است برای آشنایی زاویه و جهت‌گیری متفاوتی که آزادی در اندیشه اسلامی در مقایسه با آزادی در مفهوم لیبرالیستی خود دارد.

حدود آزادی در دیدگاه شهید مطهری(ره) (1)/ جوان آنلاین

مقاله ها

 

• ماهیت پارادایم و ابعاد کل‌گرایانه آن، متافیزیک، بهار 98

•  
•  
• از نام گرایی تا نسبی گرایی، جستارهایی در فلسفه و کلام، زمستان 97
•  
•  
• پیشرفت علم در پارادایم کوهن، آینة معرفت، شمارة 44، سال پانزدهم، پاییز 94.
•  
• نقد کوهن بر تجربه گرایی، فلسفه علم، شماره 1، سال پنجم، بهار و تابستان 94.
•  
• جایگاه تجربه در پارادایم کوهن، پژوهشهای فلسفی، شماره 15، پاییز و زمستان 93.
•  
• دانش ارزشمدار و مسئلة عینیت، روش شناسی علوم انسانی، شماره 81، زمستان 93.
•  
• پاسخ کوهن به اتهام نسبی گرایی، جستارهای فلسفی، شماره 24، زمستان 92.
•  
• رویکرد برونگرایانه تامس کوهن به تاریخ علم، تاملات فلسفی، شماره 11، زمستان 92.
•  
• نسبت قیاس ناپذیری با نسبی گرایی، نقد و نظر، بهار 92، رضا صادقی.
•  
• ماتریالیسم و امکان آگاهی، معرفت فلسفی، شماره 43، 1393، رضا صادقی.
•  
•  
• عناصر اصلی دیدگاه ابطال پذیری و ناسازگاری های درونی آن، علمی پژوهشی، فصلنامه علمی پژوهشی دانشگاه قم، 1390، رضا صادقی
•  
• جایگاه اصل علیت در تبیین علمی،علمی پژوهشی،آینه معرفت-دانشگاه شهید بهشتی،1390،رضا صادقی
•  
• معیارهای رئالیسم،علمی پژوهشی،فلسفه دین-وابسته به پردیس قم دانشگاه تهران،1389،رضا صادقی
•  
•  نقدهای پوپر و مشکلات ابطال پذیری،علمی پژوهشی،معرفت فلسفی-موسسه آموزشی پژوهشکده امام خمینی(ره)،1389،رضا صادقی
•  
•  نگاهی انتقادی به ابعاد معرفتی ایدئالیسم،علمی پژوهشی،معرفت فلسفی-موسسه آموزشی پژوهشکده امام خمینی(ره)،1388،رضا صادقی
•  
•   رئالیسم در باب صدق در تقابل با دیدگاههای معرفتی،سایر،تاملات فلسفی-دانشگاه زنجان،1388،رضا صادقی
•  
•   معرفی کتاب بازگشت به مبناگرایی سنتی،سایر،نقد ونظر،1387،رضا صادقی
•  
• عقلانیت رئالیسم متافیزیکی،علمی پژوهشی،معرفت فلسفی-موسسه آموزشی پژوهشکده امام خمینی(ره)،1387،رضا صادقی
•  
• در آمدی بر منطق،سایر،معارف عقلی،1385،رضا صادقی
•  
• دربارة اصل امتناع تناقض،سایر،معرفت فلسفی،1384،رضا صادقی
•  
•   به سوی دفاع از مبناگرایی تجربی،سایر،فصلنامه تخصصی ذهن،1384،رضا صادقی
•  
•   نقش توجیهی داده تجربی، ذهن،1384،رضا صادقی
•  
• معرفی کناب دفاع از خرد ناب، ذهن،1383،رضا صادقی
•  
•  توجیه استقرا : راه حلی عقلگرایانه برای مسئلة کلاسیک استقرا،سایر،نامه حکمت،1383،رضا صادقی
•  
•  پیوند صدق و توجیه در دیدگاه مبناگرایانة فومرتن،علمی پژوهشی،پژوهشهای فلسفی-کلامی-دانشگاه قم،1383،رضا صادقی
•  
• تجربه گرایی معتدل و ناکامی آن در تبیین توجیه پیشین،سایر،معرفت فلسفی،1382،رضا صادقی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

کتاب ها

کتاب توهم بی تقصیری منتشر شد.

اینجا

و اینجا

آدرس متن الکترونیکی کتاب به زودی.

 

 

 

 

 

کتاب ایسم های تهی توسط نشر سروش منتشر شد.

اینجا

 

 

ترجمه کتاب "زیرسیگاری (یا مردی که واقعیت را انکار کرد) اثر ارول موریس 2018

 

 

 

 

https://digibookshahr.com/product/%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%B3-%D8%AA/

 

ترجمه این کتاب که نقدی متفاوت بر کوهن و نسبی گرایی حاصل از فلسفه ویتگنشتاین است توسط انتشارات ققنوس به چاپ رسیده است.

The Ashtray (Or the Man Who Denied Reality). Errol Morris University of Chicago Press 2018

 

 

 

فلسفه علم تامس کوهن: درآمدی انتقادی

Thomas Kuhn's Philosophy: a Critical  Evaluation 

ناشر: سمت

چاپ: زمستان 1397

 

دریافت کتاب از این آدرس:

 

دانلود اینترنتی کتاب

 

 

 

 

این کتاب به شرح و ارزیابیِ اندیشة تامس کوهن(1922-1996)، فیزیکدان و فیلسوفِ علم آمریکایی، اختصاص دارد. او که در فلسفة علمِ معاصر و شاخه‌های مرتبطِ‌‌ با آن نقشی بی‌بدیل داشت، در آثار خود روش تاریخی را جایگزین روش تحلیلی و منطقی کرد و با رویکردی جامعه‌شناختی و کل‌گرایانه به تاریخ علم توجه کرد. با اینکه در آثار او مبانی تجربه‌گرایی و پوزیتیویسم نقد شده است، اما او در گذرِ از پوزیتیویسم به هیچ وجه قصد نداشت از عقل‌گرایی یا متافیزیک دفاع کند. بیشتر نقدهای او در راستای تضعیف عقلانیتِ علم و رئالیسم است و در آثارِ او علوم تجربی نیز گرفتار نسبیت معرفتی می‌شوند.

کتاب 

 در ده فصل تنظیم شده است که موضوع هر فصل به ترتیب عبارت است از: 

رویکردِ تاریخی، 

کل‌گرایی و اصالت جامعه،

 پارادایم، 

علم عادی، 

انقلاب‌های علمی، 

نقد کوهن بر تجربه‌گرایی و پوزیتیویسم،

 قیاس‌ناپذیری، 

موضع کوهن در بحث از رئالیسم و نسبی گرایی، 

پاسخ کوهن به اتهام نسبی‌گرایی 

و فصل آخر که به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری اختصاص دارد. 

تمامی فصلها با نگاهی انتقادی نگاشته شده است و در نقدهایی که مطرح شده بیشتر به ابهامها و ناسازگاری‌های درونیِ نظام کوهن و یا عدم کفایت دلایل برای اثبات ادعاها اشاره شده است. کوهن هیچگاه با صراحت موضع خود را مشخص نمی‌کند و و موضع نهایی خود را همیشه با زبانی مبهم مطرح می‌کند. لذا او متهم است که ایدئولوژی خود را در پوشش تاریخ علم پنهان کرده است. به دلیل ابهام و ایهامی که بر بیان کوهن سایه افکنده یافتن و ارزیابی مبانی فکری او اغلب مشکل است.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

• آشنایی با فلسفه ی علم معاصر
• انتشارات سمت، 1394
•  
• دریافت کتاب از این آدرس:
•  
• دانلود اینترنتی کتاب

 

• این کتاب  متنی آموزشی است که به معرفی مکاتب اصلی فلسفة علم در قرن بیستم می‌پردازد. از سه مکتب اثبات‌پذیری، ابطال‌پذیری و نسبی‌گرایی، بحث شده است و زمینه‌های پیدایش این سه مکتب معرفی شده است. 

  هدف اصلی این است که با توجه به  نقدهای هر یک از این مکاتب نسبت به یکدیگر  و با تکیه بر نوعی عقل گرایی معتدل که ریشه ای صدرایی دارد، از عینیت دانش تجربی دفاع شود. در این مسیر از ذات‌گرایی و اصل علیت به عنوان دو پیش‌فرض عقل‌گرایی و از ماتریالیسم و ادعای جدایی دانش از ارزش، به عنوان دو پیش‌فرض تجربه‌گرایی بحث شده است.

• فهرست کتاب:

   

  پیشگفتار
  مقدمه
  فصل اول: مسئله روش
  فصل دوم: پوزیتیویسم
  فصل سوم: ابطال‌پذیری
  فصل چهارم: نسبی‌گرایی
  فصل پنجم: تبیین علمی
  فصل ششم: عقل‌گرایی
  فصل هفتم: ماتریالیسم
  فصل هشتم: دانش و ارزش
  نتیجه‌گیری
  منابع و مآخذ

 

 

 

 

• رئالیسم و نهیلیسم

(نقدی بر مبانی معرفت شناختی ضد رئالیسم)

 

 

 

 

نویسنده: رضا صادقی

 

 

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی/1392

هدف اصلی کتاب «رئالیسم و نهیلیسم» روشن کردن ابعادی از فلسفه مدرن است که در راستای شرک اسطوره ای و در برابر نگاه توحیدی قرار دارد. در این کتاب رئالیسم در ارتباط با نهیلیسم وجود شناختی مورد بحث قرار می گیرد. نهیلیسم در متون فلسفی بیشتر به عنوان رویکردی درباره ارزشها در شاخه فلسفه حیات مورد بحث قرار گرفته و در این متون کمتر به مبانی این رویکرد و نتایج منطقی آن توجه شده است.

 

 

 

این کتاب در پنج فصل تنظیم شده است: فصل نخست مقدماتی است و با نگاهی تاریخی به روش شناسی مسئله رئالیسم می پردازد و از ماهیت وجودشناختی این مسئله دفاع می کند. فصل دوم به بیان مبانی معرفتی ضدرئالیسم اختصاص دارد و نشان می دهد این دیدگاه با اینکه در شک مدرن ریشه دارد، ولی نتیجه آن نوعی جزم اندیشی معرفتی است که با مبنای شکاکانه آن ناسازگار است. در فصلهای سوم و چهارم، نمونه هایی از دیدگاه های ضدرئالیستی معاصر با تفصیل معرفی شده و فصل نهایی نیز جمع بندی است که با یادآوری دلایل رئالیسم و مرور مشکلات ضدرئالیسم به نقد لوازم اخلاقی و الهاتی آن می پردازد.

 

 

 

• دفاع از خرد ناب : تبیینی عقل گرایانه از توجیه پیشین

   

   

   

نویسنده: لورانس بونژور   

 

 

مترجم: رضا صادقی

 

 

انتشارات علمی فرهنگی/1388 

 

 

این کتاب 7 فصل و یک پیوست دارد. مسئله توجیه پیشین، در جست وجوی تجربه گرایی معتدل، کواین و تجربه گرایی افراطی، عقل گرایی معتدل، اشکالات معرفت شناختی به عقل گرایی، اشکالات متافیزیکی به عقل گرایی، توجیه استقرا و هندسه نااقلیدسی و نسبیت عنوان فصل های کتاب هستند

 

 

 

•  معرفت شناسی 

(بخش اول از کتاب فهم فلسفه)

 

 

نویسنده:کریستوفر همیلتون

 

 

مترجم: رضا صادقی

 

 

انتشارات علمی و فرهنگی/1388

 

 

«معرفت شناسی» کتابی خودآموز است که در چند  بخش تنظیم شده  است. مهمترین بخشها عبارتند از شک گرایی، عقل گرایی، مبناگرایی کلاسیک، انسجام گرایی، مبناگرایی غیرکلاسیک(معتدل)، تعریف شناخت، اعتماد گرایی و ماهیت ادراک اشاره کرد.

 

 

 

• بازگشت به مبنا گرایی سنتی

نویسنده:ریچاردفومرتن، ریچارد فومرتن، لورنس بونجور، جان پالوک و الوین پلنتینگا 

 

 

مترجم: رضا صادقی

 

 

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی / 1387

 

 

کتاب حاضر مجموعه ای از مقاله های چهارتن از فیلسوفان تحلیلی معاصر را در بر می گیرد که به ویراستاری مایکل دپاول و در سه بخش تنظیم شده است:در بخش نخست، ریچارد فومرتن و لورنس بونجورهر یک جداگانه نظریة توجیه خود را تبیین کرده و از آن دفاع می کنند. در بخش دوم، جان پالوک و الیون پلنتینگا به نقد دیدگاه های فومرتن و بونجور می پردازند و در بخش پایانی، فومرتن و بونجور فرصت می یابند که نقدهای آن دو را پاسخ گویند. مترجم نیز در مقدمة خود به مقایسة رویکرد مبناگرایانة فومرتن و بونجور با تقریری از مبناگرایی که از حکمت متعالیه برداشت می شود، پرداخته است.

 

 

 

 

 

• پلورالیسم دینی

 

 

(بخشی از کتاب باورهای دینی)

 

 

 

 

نویسنده: رضا صادقى

 

 

انتشارات مؤسسه امام خمینی/1386

 

 

• باور به خدا: درآمدی بر معرفت شناسی دینی

نویسنده: جرج ماوردس

مترجم: رضا صادقى

انتشارات مؤسسه امام خمینی/1382

 

 

 

• حقوق بشر و آزادى از دیدگاه استاد مطهرى

نویسنده: رضا صادقى

 مرکز پژوهش هاى اسلامى صدا و سیما/1382